Чехия 2007

20.12.2007 by Юрий Кузнецов

Чехия. 15-18 ноября 2007.

  15 ноября, четверг. Карловы Вары.

    Думаю, что уже можно, немного придя в себя, описать то небольшое, но насыщенное путешествие в Европу, что имело место в моей жизни с 14 по 19 ноября этого года. Если очень кратко и одним словом, то познавательно. Увидел средневековую Европу, т.е. именно то, что и называется Европой. Сама же поездка организована была намного хуже, чем любая предшествующая поездка с моим участием за границу; а экскурсовод – часто вызывала крайнее удивление, в смысле выдаваемых пен. Некоторые покажу. Но не это, конечно, главное.  Очерк писать также глубоко и душевно как про Польшу, Израиль, Россию, Одессу не собираюсь. Нет тех чувств, интереса. Настроения. Лишь конспективно отмечу то, что запомнилось; то, что все же  удивило.

    В первый день, прямо с вокзала, мы поехали в Карловы Вары.

По дороге наш гид – экскурсовод, дав немного поспать, как водится,  заняла оставшееся время дороги  историей и легендами прошлого Чехии. Было поведано, что 68% населения составляют непосредственно чехи: % 20 словаки  и евреи. Тут же экскурсовод итожит свою мысль о составе народонаселения так: «итак, жили три национальности: чехи, немцы и евреи». Ее никто не переспрашивает где истина: в первом заявлении или во втором, Бог с ней. Прага делился в этой связи тоже на 3 сектора. Никто никому не мешал. Живут в основном очень мирно. Только один раз в своей истории чехи воевали между собой, в ХV столетии, когда католическая церковь сожгла Яна Гуса, а так чехи – народ очень спокойный. Вы видели по ТВ, что за 5 дней до нашего туда приезда — неофашисты запросили у властей разрешение провести свой марш по еврейскому кварталу «в честь» очередной годовщины «хрустальной ночи» — когда фашисты в 1938 громили еврейскую инфраструктуру в Германии и убивали евреев, насиловали и убивали евреек – и далее, как и обычно, все по этим же понятиям. То же было в ту ночь и в Карловых Варах и в Праге. Но также поступали и буденовцы за 18 лет до этого, отступая от войск Пилсудского.  А силами Юго-Западного фронта командовал тогда под Львовом А. Егоров, а  тов. Сталин, что большой ученый, поимевший в последующем большой толк в языкознании, был там одним из трех членов РВС. Именно тогда Сталин отказался выполнить директиву главкома Каменева  от 13 августа о передаче 1-й Конной (командующий С. Буденный, члены РВС К. Ворошилов, С. Минин) и 12-й армий (командующий Г. Восканов, члены РВС С. Аралов, Н. Кузьмин) соседнему Западному фронту. И далее, когда командующий фронтом А. Егоров подготовил приказ о выполнении директивы главкома, Сталин его не завизировал. Другие члены РВС (Р. Берзин, С. Гусев), учитывая непростой характер и мстительность Сталина, тоже воздержались от подписи приказа.  Это было одной из главных стратегических причин поражения Советской России в войне с Польшей. А в это время… Вот выписка из «Свободной энциклопедии»: Описывается 1920 год. «Отступление армии Буденного, как прежде ее наступление, сопровождается массовыми еврейскими погромами. Особенно крупные погромы были произведены буденовцами в Барановке, Чуднове и Рогачеве. В частности, с 18 по 22 сентября 6-я кавдивизия этой армии учинила более 30 погромов; в местечке Любарь 29 сентября при погроме бойцами дивизии было убито 60 человек, в Прилуках, в ночь на 3 октября — ранено 12 человек, убито 21 «и изнасиловано много женщин». При этом «женщины бесстыдно насиловались на глазах у всех, а девушки, как рабыни, утаскивались зверями бандитами к себе в обозы». В Вахновке 3 октября было убито 20 человек, многие ранены и изнасилованы, сожжено 18 домов. После того, как 28 сентября при попытке остановить погром в местечке Полонное был убит комиссар 6-й дивизии Г.Г. Шепелев, дивизия была расформирована, а два комбрига и несколько сот рядовых бойцов отдано под суд и 157 расстреляно.»  Итак, то, что устроили фашисты тогда, в 1938 году по масштабам не дотягивает до буденовских подвигов. Читайте хотя бы Бабеля «Конармия», но в послеперестроечном варианте, т.е. без купюр. Жалко парня, но именно поэтому, за эту вот правду и пристрелили его в сталинских нквдэ-шных застенках в 1940 году, сначала, правда, основательно пРоиздевавшись и помучив Исаака Эммануиловича.   Вот что написано в энциклопедии Третьего рейха «»Хрустальная ночь». Ночью с 9 на 10 ноября 1938, по всей Германии прошли еврейские погромы. Сигналом к началу еврейских погромов, повод для которых давно искали нацистские власти, послужило убийство в Париже 17-летним польским евреем Гершелем Грюншпаном 7 ноября 1938 советника германского посольства Эрнста фон Рата. В ответ на этот акт в ночь с 9 на 10 ноября по личному приказу Гитлера и при организационном участии Геббельса и Гиммлера был инсценирован как стихийное выражение народного гнева всегерманский еврейский погром. Было разрушено и сожжено 267 синагог и 815 магазинов и предприятий, принадлежавших евреям. 20 тыс. евреев были арестованы и брошены в концлагеря, 36 человек было убито. Общий ущерб составил 25 млн. рейхсмарок, из которых около 5 млн. пришлось на разбитые витрины (отсюда второе название «Хрустальной ночи» — «Ночь разбитых витрин»). Впоследствии возникла легенда, будто Геббельс и Гиммлер организовали этот погром без ведома Гитлера, и он, узнав об этом, якобы был недоволен и строго выговаривал им за эту акцию. Однако близко стоявший к Гитлеру имперский руководитель прессы Отто Дитрих решительно опровергает эту версию, утверждая, что именно Гитлер был инициатором «хрустальной ночи». (Книга Отто Дитриха «12 лет с Гитлером», Мюнхен, 1955)». Итак, 36 убитых. Подчеркиваю. И весь мир содрогается. А тогда в гражданскую? Да, так вот, власти Чехии перед нашим приездом своим нацикам марш запретили в еврейском квартале, запретили и во втором запрошенном месте, и – даже  на окраине города; и попросили антифашистов и еврейских активистов при мощнейшей поддержке полиции выставить свои силы. Интересно, что на защиту евреев стали анархисты. Весь город в большинстве своем  заполонили именно их сторонники. Их только было в три раза > чем неонациков. Были и войска – кроме полиции. Что произошло, вы видели: море крови. Крови неонацистов. Сцену избиения одного бритоголового борова показывали минут 5 по ящику. Когда от него отошел избивающий, боров свалился секунд через 5 без сознания. Никто бить нацистов не мешал. Их чехи не любят. Не любят они и русских. За 1968 год. Русских сегодня почти нигде не любят и не уважают. И только из-за наших всегдашних долбаных политиканов. Люди отождествляют политику наших вождей с нашим народом. Люди на западе не понимают, что правители могут отличаться от народа и практически оному не служить. Люди считают, что какой народ – такие и его правители. Поэтому народ наш и не любят. Однако памятник последнему погибшему советскому солдату – освободителю Праги, что стоит в центре Праги, никто не трогает, никто не оскверняет. Он погиб уже после 9 мая, после Победы. Ведь в Праге было восстание фашистов. Отдельные бои шли еще до 15 мая. Люди гибли уже после окончания II мировой войны в Европе… В основном советские люди. Но, вот, 1968 год чехи прощать русским не хотят, хоть убей. Наша экскурсовод почему-то заявила, что Прагу освобождали… американцы. Привожу кое-какие документы, доказывающие глубину ее познаний.

      «В ночь на 9 мая 1945 года Войска 1-го Украинского фронта, в результате стремительного ночного маневра танковых соединений и пехоты, сломили сопротивление противника и 9 мая в 4 часа утра освободили от немецких захватчиков столицу союзной нам Чехословакии город Прагу…»            

                                                         Из оперативной сводки Совинформбюро 9 мая 1945 г.

          «Я хочу сказать, что мгновение, когда я увидела на дороге у Влтавы колонну ваших танков, было самым счастливым за все годы моей жизни, — заявила студентка Пражского университета, участница восстания» Анжелика Петрашел.

         … Если бы это было можно, я перецеловала бы всех солдат и офицеров Красной Армии за то, что они освободили мою Прагу, — под общий дружный и одобрительный смех сказала Женевызва Прохаска, работница пражского трамвая… Не хочется расставаться с веселой и солнечной Прагой.                                                                        

                               Два последние абзаца из: «Освобождение Праги».  Борис ПОЛЕВОЙ.

         Но отвлекся, отвлекся.. Пардон. Итак, живут чехи, немцы, словаки, евреи. Все у них хорошо. И сама Чехия состоит из трех частей: Чехия Моравия, Силезия. Территория страны 70 000 кв. км. Далее экскурсовод уточнила: «с севера на юг страна протянулась на 4,5 часа езды на автобусе. А с запада на восток – 8,5 часов. Небольшая территория». Это с диктофона прямо. Вот подлинное великолепие бесконечности форм проявления материи: впервые в моей жизни, ничтоже сумняшеся, бывшая наша соотечественница площадь страны измеряет часами езды на автобусе. Еще одна полярная лисица! (Тот самый песец!) Немного истории возникновения Чехии. Её территория была заселена еще со времен палеолита. Первые кельтские племена приходят сюда  еще в V веке до нашей эры. V—IV в.в. д.н.э. происходит расселение кельтов по этим землям.  Кельты спокойно здесь жили до начала нашей эры. Гид уверенно называет эру веком, но, похоже, ее все понимают. В начале нашего «века» (т.е. эры – Ю.К.) эту территорию завоевывают германцы, вытесняют отсюда кельтов. Думаю, пришло время уточнить, т.к. она это не говорила, что кельты —  группа древних племен индоевропейской языковой семьи, обитавших в Западной Европе. Неизвестно откуда пришли эти племена, которые называли себя кельтами, однако точно известно, что в конце 2 тыс. до н.э., они облюбовали восток Франции, север Швейцарии, юго-восток Германии, а позднее стали осваивать Британию, Ирландию и Иберийский полуостров. Кельтские племена не преминули продвинуть свою культуру в массы; например, о железных орудиях труда до них никто и понятия не имел, все больше использовали медь да серебро. Также до появления кельтов никто даже не догадывался, что повозки на колесах — отличное транспортное средство, незаменимое при освоении новых территорий.  В начале нашей эры, которую, гид уверенно называет «веком» эту территорию завоевывают германцы, вытесняя отсюда кельтов, и германцы здесь живут до начала V в.н.э. И тут начинается массовое переселение народов Центральной и западной Европы; с востока хлынули славяне и потеснили с этой территории германцев дальше на запад. Очень долго эта территория называлась Богемия. Т.к. кельтские племена оставили здесь свой неизгладимый след. Последние известные племена  здесь жили под предводительством правителей Бойя. (Даю свою справку: Богемия .  В 1526 -1918  «Богемия» это официальное название Чехии (без Моравии) как части Габсбургской империи. На территории Богемии полностью расположены административно-территориальные единицы Чешской Республики — Пражский столичный край, Среднечешский край, Пльзеньский край, Карловарский край, Устецкий край, Либерецкий край и Краловеградецкий край, а также частично Пардубицкий край, Высочина и Южно-Моравский край. Основными городами являются Прага, Либерец, Усти над Лабем, Пльзень. В древние времена (до нашей эры) на этой территории проживали кельтские племена. Кельтское племя бойи и дало Богемии её название (в переводе «Богемия» — страна бойев). Германские племена вытеснили кельтов в IV веке до нашей эры, а между V и X веками нашей эры здесь расселились западные славяне. В VIII веке славянские племена объединились в Великоморавскую державу и приняли христианство). С V века здесь живут славяне. Их сюда привел праотец по имени Чех. Он их привел на север от будущего города Праги.  Привел он их  на гору Рип –«репа» по — русски. Гора Рип находится от Праги, поясняет гид, на расстоянии полчаса. По легендам первая чешская династия берет начало от княжны Либуше, которая была дочкой Крока. «Я вижу огромный город, город полный людей, слава которого возносится до небес, — сказала княжна Либуше, — и имя ему будет Прага («праг» по чешски порог)». Так начиналась история Праги.  Крок после Чеха привел славян на гору Вышеград и там начинается первые построения. Гора долгое время не входила в Прагу и только в XIX столетии вошла в черту города. Так вот туда пришли славяне. Привел их Крок, у него было 3 дочери.  Старшая занималась церковными делами, средняя медициной, а младшая была ясновидящей. Но народ хотел, чтобы страной управлял мужчина. А она, как напередвсёзнающая по идее  и должна была управлять страной. Но – беда – не мужик она! И говорит она – хорошо, выйду замуж. Со всей Европы нахлынули женихи, просили руку, но никто не нравился ей, всех отвергала и в конце концов сказала: возьмите моего коня. Вот куда он поскачет, туда пускай дружина и едет. Возле какого мужчины остановится – вот за него я замуж и выйду. Но конь то знал куда скакать. Быстренько отправился в соседнее село и как вкопанный остановился возле пахаря. Красивый, молодой. Дружина поклонилась ему и сказала, что он будет их князем. И отсюда пошла первая чешская династия. Их представителем является и святой Вацлав, который является и главным представителем этой земли, символом чешской государственности. Его бабушка святая Людмила одна из святых христианской церкви, а его дед – первый официально известный чешский князь. К этой династии по материнской линии принадлежит Карл IV. Удивительная личность. Выдающийся король не только Чехии, но и всей Европы. Далее была династия люксембурговцев. Знаменитая династия, которой и принадлежит Карл IV. Вообще то при рождении его назвали Вацлавом. В 3 года маленького Вацлава посылают во Францию, отца Яна Люксембургского народ так и не принял, все любили его жену – и Ян от злобы заточил ее в монастырь, сына отправил во Францию, а сам начал неограниченно править. Его называют «первый рыцарь Европы». Он все время воевал. Чехия при нем просто была на грани катастрофы. Все деньги уходили на сражения. Вацлав тем временем подрастал во Франции. В 7 лет он был крещен и получил имя Карл IV. В возрасте 17 лет он вернулся в Чехию, владел в совершенстве пятью иностранными языками, окончил Сорбонну, был дипломатом, художником, поэтом, скульптором, совершенно забыл чешский язык, пришлось учить по новой; а отцу авторитет сына как то не очень нравился, и он его высылает из Чехии на Моравию. Говорит – там занимайся своими нововведениями. Долго они на могли найти контакт, часто ссорились. До 1346 года страной правил Ян Люксембургский. Потом его убили в бою, и в 1347 году чешским королем становится Карл IV. Через 5 лет он становится римским императором. Это золотое время Чехии.  Никогда уже Чехия не достигнет такого богатства, мощи, расцвета, величия, как во время правления Карла IV. Он сам себя считал славянином. Всегда с гордостью говорил, что мать у него славянка, хотя по отцовской линии он был потомком Карла Великого – основателя святой Римской империи. Карл IV правил Чехией до 1378 года, когда умер от воспаления легких. Все что старого построено в Праге – практически все было построено за время его правления. Человек, которому пражане низко поклоняются и которого помнят и почитают.       

      Тем временем, автобус все ближе продвигается к Карловым Варам. Гид обращает внимание на плантации хмеля. Довольно подробно и долго, с хорошим знанием и пониманием дела + любовью к пиву  говорит о технологии его производства. Глубочайше и столь же сладко вздохнув, Луиза (ее имя) нехотя возвращается к теме.

     Династия люксембурговцев правит страной до XV столетия. В XV столетии последний представитель династии люксембурговцев Владислав Погробэк умирает в неполных 18 лет, и на этом заканчивается  люксембурговская династия. Еще 16 лет страной правит  Ежикс? (из других источников Юрий, Йиржи) Подебрад, последний чешский король из славянского рода. Это правитель Кутной Горы. Самый знаменитый и уважаемый человек того времени в Чехии, поэтому его и выбрали на трон короля, пока ждали кого-то из европейских представителей на трон. В конце концов, конкурс выигрывают поляки. Сын польского короля Казимира Владислав становится чешским королем. В Кутной Горе его выбирают королем. Династия ягелонцев правит в Чехии до 1526 года. В этот год Анна Ягелонская выходит замуж за Фердинанда I Габсбургского и с этого момента начинается новое правление – правление Габсбургов. Они правят Чехией до 20 столетия.  В 1918 году происходит революция в АвстроВенгрии и на карте появляется новое государство 28 октября 1918 года объявлено о создании Чехословацкой республики. Ее первый президент – 68 летний Томаш Гарик Мосарик. Профессор Карлового универа, уважаемый человек во всей Европе, к его мнению очень даже прислуштвались американы. Страной он правил до 1937 года. Гитлер сидел тихонько и не возникал, пока не умер Гарик Мосарик. Чехи часто говорят, что, если бы   Гарик Мосарик жил дольше, то, наверное, и II мировой войны бы не было. Боялся Гитлер Гарика Мосарика, потому что с 1918 года чехи давали очень серьезный отпор немцам. А оные с оного же года все время норовили  занять чешскую территорию. Истина по взглядам и логике немцев выглядела так: здесь всегда, с 12-13 столетия жили немцы. Были целые немецкие города. Их чехи приглашали к себе. Карловы Вары, Пльзень, Либерец, Кутна Гора,  Чешский Крублав, пол Праги. Вся судецкая территория вокруг границ Австрии и Германии была заселена немцами и с 1918 года были бесконечные пограничные границы.  Гарик Мосарик приказал укрепить эти границы. Пройти укрепления практически было невозможно. Очень мощная была и армия у чехов. Посему немцы в основном сидели тихо и ждали, пока Гарик Мосарик умрет. Как только он в возрасте 84 лет умер – Гитлер стал кричать на всю Европу – немцев чехи обижают! Бедные немцы! На судецкой территории никаких прав у немцев нет! Не отдадите Судеты – начнем войну! Англия, Франция, боясь Гитлера, уговорила Эдварда Бэнеша — 2-го президента Чехословакии отдать Судеты. А эта территория была вся мощнейшим образом укреплена и практически, как на тарелочке, досталась немцам.  А 4 октября 1938 года Гитлер въезжает в Карловы Вары и заявляет с порога, что не судетская территория, а вся Чехия нам принадлежит. Это исконно немецкая территория. Отдайте нам эту землю, иначе мы начнем войну.  И тогда подписывается мюнхенский сговор. Как говорят чехи – о нас без нас. Т.е., практически, о поглощении Чехословакии Германией. А была мощнейшая армия, люди готовились. Но политиканы – продались. Пол генерального штаба перестрелялась. Сразу же Гитлер присылает сюда Гейдриха – своего духовного вождя. И здесь начинается этническая чистка – убирают евреев.   Гейдрих учил — как это делать: заходим в страну, перекрываем границы, отбираем у евреев паспорта, арестовываем их счета, выгоняем с работы, отправляем их в пересылочные лагеря, а затем в концлагеря. Машина заработала. Только в Праге до ВМВ жило 180 000 евреев, после ее окончания осталось 10 000 человек. Не смотря на это, в Праге не разрушена ни одна синагога. Их было 6 – 6 и осталось. Не разрушены еврейская ратуша, еврейское кладбище.  Самая старейшая синагога осталась здесь в Праге. Возникает вопрос – почему?  Гейдрих предложил Гитлеру после уничтожения всех евреев оставить о них память! Ведь был де такой народ на белом свете, так давай мы в Праге сделаем музей вымершей расы! Так сказать гуманизм по-фашистски! Гитлер умилился! Ему такая изощренная тончайшая забота о памяти миллионов людей, которых сами же запланировали уничтожить, очень понравилась! И со всей Европы начинают в Прагу свозиться ценности, которые были в синагогах. Сами синагоги сжигаются, а серебро из них свозится именно сюда. (В иудаизме запрещено иметь в храмах что-либо дороже серебра). В созданный музей. Огромный музей под открытым небом. Говорят, что это второй музей в мире, посвященный еврейству после Израиля.  Сегодня это самый посещаемый музей в Праге. 

        А Луиза вещает дальше. Говорит, что основной доход Чехии – туризм. Что до промышленности – то по сравнению со Словакией мы, говорит гид,  мощная держава. Все улыбаются. Чехия, находясь в центре Европы, сохранилась практически нетронутой. Может быть,  потому что чехи никогда не воевали. Но с другой стороны, какие бы войны бы не были в Европе, через Чехию обязательно проходят все дороги. И на этой территории 16 исторических памятников и городов, которые охраняются всемирной организацией ЮНЕСКО. В России 7. На территории Чехии огромное количество мощей святых. Может быть, они охраняют Чехию? Это заслуга Карла 4-го. Он все свозил сюда. 8 главных святых, которые охраняют Европу, находятся в Чехии. В Праге – 8. А мелких по храмам и костелам – видимо и невидимо.   Все разрушения в Праге вызваны только бомбежками американцев. Оные перепутали Дрезден и Прагу. И разрушили 4 исторических дома.  Ниже мы увидим, что разрушений вообще они вызвали гораздо больше.  Вот и все разрушения ВМВ. Здания эти практически полностью восстановлены. Никакие предшествующие войны и революции чехов в смысле разрушения никак не тронули.

       Луиза далее опять ударяется в долгое лирическое отступление, посвященное чешскому пиву.  Узнаём при этом, что чехи занимают 1 место по употреблению пива на душу населения.  Далее она вещает, что на первом месте – туристы из Италии, на 2 м – русские, а с недавних пор японцы и корейцы. Минут 20, минимум, Луиза повествует  о том, как японец женился на чешке, да и потянул сюда всех своих друзей. Так и возник у него свой тур бизнес. Все это одновременно перемешивается смачными подробностями о чешском пиве.  После этого, понимая, что мы вскоре, все-таки, приедем в Карловы Вары, переходит к рассказу о них. Говорит. — Так вот. Карловы Вары. Город был основан Карлом 4м. А вода, поступающая из недр земли – кипит и по сей день. Вот и варится вода в городе Карла. Поселение на этой земле возникают в 1350 году. Эта территория всегда была королевским заповедником и вся королевская знать всегда приезжала сюда охотиться.

       Главное назначение города Карловы Вары – лечение минеральной карловарской водой. Со времени основания курорта его посетило 6,5 млн человек из 76 государств мира. А таких туристов, как мы, которые приезжают сюда на 1 день, приезжают 2 млн ежегодно.  Мы по ходу автобуса по пути в Карловы Вары видели орла с распростертыми крыльями. Это реклама карловарской минеральной воды. К.В. – культурный и значимый международный общественный центр. Ежегодно свыше 60 различных конференций, съездов, симпозиумов, фестивалей проводится в этом городе.  Если возникает идея о проведении встречи в Чехии – то только в Карловых Варах.  Луиза очень хвалит местную косметику из местных солей.  И вообще эти самые соли. И тяжело вздыхает. Далее, будто заклиная, колдуя нечто, говорит два раза: каолин. Каолин. Из него изготавливается фарфор. Каолин – глина, которая добывается поблизости под городком Седлец. В 1927 году каолин из этого месторождения признан всемирным эталоном. Луиза хвалит карловарский фарфор. Говорит, что и принц Чарльз, женившись на Камилле, заказал фарфоровые украшения здесь.  Гид плавно переходит к рассказу о б’ехеровке. Это ликер и хорошо лечит многие болезни.  Изображения бутылок с этикетками этого ликера расставлены везде по К.В. Буквально через каждые 50-100 м. Даже над их рекой на проволоке подвешены такие макеты – бутылки. Гид около 20 минут рассказывает, что делается из б’ехеровки и как все это вкусно.  И даже рассказывает — как полезно по рюмочке выпивать каждый день. И тут же  переключается про облатки. Это такие вафельки. И хвалит Луиза их ничуть не меньше. Говорит, что закупают их многие страны, что они с разными наполнителями —  от орехов, до яблок с медом; тоже, говорит, все очень вкусно. После словесного обсмаковывания этих вкусностей Луиза опять испускает тяжелейший вздох и вещает далее. Говорит – Да. Курорт расположен на 12 градусах долготы и 50 градусах широты. Поначалу она путает эти координаты, но сама же исправляется. Вокруг К.В. горы и лес. Летом около +16, зимой +7,5. Осень очень мягкая, зима – не холодная. Здесь, почти как в Англии – очень часто и долго идут дожди.  И вот, по всему посему сюда приезжали, начиная от Карла IV и Петра 1  огромное кол-во знаменитостей: вот только некоторые: Чайковский,  И. С. Бах, Римский-Корсаков, Моцарт, писатели все наши; Толстой, например. Естественно, все наши правители. Горбачева здесь любят и уважают, он очень часто приезжает в Карловы Вары. Карловы Вары скуплены русскими предпринимателями. Чехи – благодарны, т.к. к началу нашей перестройки город практически уже был разрушен от нищеты. На ремонт денег не было. Петр 1 решил построить себе домик сам. Сейчас, ясно, что домик выкуплен русскими. И Луиза, оставляя тему русских, говорит о том, как Карл IV, охотившись здесь, наткнулся на горячий источник воды, бьющий из-под земли и тут же приказал строить здесь город. Войны, как и всю Чехию, не трогали К.В.  Но, говорит экскурсовод, наводнения дважды сносили этот город с лица земли.  Она переключает наше внимание на гостиницу «Империал». Говорит, что тоже – выкуплена  русскими. Построен в неороманском стиле.  В нем любил отдыхать Брежнев.    

         Итак, мы почти прибыли в К.В. Гид говорит, что оставит нас и предоставит нам самостоятельность. Обещает нас отвезти на фабрику сувениров, чтобы купить там оные по ценам производителя. Как и другие обещания, это тоже зависло в воздухе и осталось на магнитной пленке диктофона.  Мы наблюдаем открытый бассейн (на открытом воздухе) из горячей воды естественного подогрева. Купаться можно всю зиму. Не холодно. При въезде в К.В. проехали и удивительно большую синагогу для столь небольшого города. В отличие от богоугодных заведений этой же конфессии у нас, эта – ясно и четко подписана огромными буквами. И даже плохо видящий все равно увидит слово “Synagogue” Или чешскую модификацию этого слова. Тут Луиз опять впадает в небольшое (минут так на …дцать) отступление про пивоварение, про ячмень и хмель. Про бокалы, кои здесь продаются под пиво. Про пивоваренный местный завод и краткую его историю.  Сетует, что в 1968 году на всех пивоваренных заводах дубовые бочки были выброшены и заменены на нержавейки. Конечно же, итожит Луиза, от этого вкус пива не улучшился. Луиза просит, чтобы мы записали 5 (пять) лучших сортов пива. Она боится, бедная, что мы,  побывав в Чехии, не дай Бог, забудем это. Она говорит – в Чехии более 500 пивоваренных заводов. Сортов пива сколько – неисчислимо. Но вот, говорит, 5 лучших: Пилзнер Уркел. Пиво №1. Расписывает его вкус. Оно на минеральной лечебной воде. Рекомендует привыкнуть к этому пиву и доказывает, что оно «работает» как минеральная вода. Расписывает где и сколько оно стоит в зависимости от места продажи. Долго еще говорит о  нем. 2-е место:  Крушовица. Описывает его. 3-е место: Велко-Пуповыцкий козэл. Удивительно вкусное пиво и тоже хвалит его. 4 место: Старый Прамень. Расписывает подробно, что делает этот завод. 5 место: Будвар. Говорит, что и в Америке есть такое же, т.к. один брат уехал в Америку, а второй остался здесь, но делают одно и тоже пиво там и здесь. И дает целую историю — как из-за двух одинаковых имен был международный суд. Рассказывает и еще  о других сортах пива, пивоваренных заводах, ресторанах, где есть свои пивзаводики, очень рекомендует их посетить, рекомендует записывать все, что касается пива. Ведь, как я понимаю, и как говаривал Михал Сергеич – и это глауное!  А мадам экскурсовод никак не может кончить: все продолжает про пиво. Теперь расписывает подробные координаты различных пивных точек. Ее давно никто не слушает, люди говорят между собой.  Она вещает дальше.  Например, говорит,  прямо как выйдите на Ангеле – и прямо на территории завода находится ресторанчик фирменный. Рассказывает чем отличается фирменный ресторан от обычного: глубина, влажность, температура подвалов; давление в трубах; оные трубы должны чиститься  каждый день.  И, вот, под этот мощный и многословный пивной аккомпанемент экскурсовода мы, наконец, останавливаемся на автовокзале К.В. И расстаемся до обеда. Луиза обещала отвести нас в недорогой по ее словам ресторан. Несколько моих наблюдений в Карловых Варах. Абсолютно все отдыхающие, т.е. гуляющие по главной улице – говорят по-русски. Впечатление такого, что приезжают, по крайней мере, в это время — только из бывшего СССР. Правда, как я понимаю, каждая вторая – третья пара, а именно парами совершают променад по главной улице курорта, еврейского происхождения. Давно уже не видел столько сразу этих людей. Все степенные, молодых почти нету, одеты богато, идут чинно, никуда не спешат. Люди отдыхают. Зашел в туалет. Стоит 0,3 евро. А можешь в кронах платить: пожалуйста – 6 крон. В прямом пересчете 0,3 евро это более 8 крон, да кто там считает. Женщина, что на входе, когда я уходил, что-то сказала мне. Надо сказать, что кроме «Ё», т.е. «да» по-чешски в мою мудрую голову не легло больше ни одно иное их слово. Я посмотрел на нее вопросительно. Она вежливо повторила то же самое непонятное слово. Я развел руками и ответил по-английски – простите, я не понимаю ваш язык. Тогда она четко и внятно, почти без акцента медленно произнесла – до свидания. Я улыбнулся и ответил ей также. Как и везде в курортах продаётся масса никому ненужных вещей. Самая простенькая, маленькая чашечка, из которой можно пить минеральную воду (у нас в похожих местах их называют поилками) стоит около 6-7 долларов.  Цены на все – просто потрясающе высокие! Я зашел там в компьютерный магазин. Юноша продавец сказал мне, что очень мало говорит по-русски, но прекрасно владел английским. Я попросил у него сбросить с карты памяти фотоаппарата отснятое на CD, и он объяснил мне, что у него нет соответствующего шнурка и направил меня в место, где мне это сделала минская еврейка под 70 лет за АЖ 7 долларов. Северная полярная лисица. (Песец!). Т.е., видимо, по доллару взяла за каждые свои прожитые 10 лет.  Походил немного по городу один. Скоро подошло время встречи со всеми. Ведь пиит пива  сказала, что отведет нас на обед в один хороший и недорогой ресторанчик. А есть уже очень сильно хотелось.  Обслуживали 2 мужичка. Оба с исключительно плутливыми физиономиями. Лысый и усатый официант в черном фартуке, как у кузнеца, лет от 50 и старше и бармен за стойкой. Подавали из горячих блюд исключительно форель и  свиное мясо  на огромных,  полуметровых костях.  Думаю, что на тех, что от колена свиньи и выше. Каждая такая нога – ненога весила, наверное, свыше килограмма и более. Я рассудил: свинью уж я во всех ипостасях и многажды рубал,  а форель, вроде не  доводилось. Заказал: форель; картошечку фри к ней; да перед оным попросил салат из помидорчиков свежих. Т.к. Луиза буквально за(кол)ебала пивной своей поэзией, то не удержался, спросил кружечку того самого чешского. Впрочем, название не сказал. Какая разница?  Подумал – подумал и спросил еще 100 водки.  Там стоимость ее  расписана по 40 грамм.  Лысый плут уточнил: финскую ли желаю или Александровскую? А, говорю, на …, давай финскую. Пиво мне не понравилось. Что чешское, что нечешское? Не все ли равно с какого  балдеть?    Но потихоньку выпил. Водка была то ли холодная, то ли сверх какая-то европейская, но пил её, как воду: ничего не чувствуя. Для снятия неопределенности и для достижения понятия о принимаемом алкоголе (финском и чешском) попросил еще 100, что тут же и было повторено лысым усатым плутом.  Движения все его были резкие, счет писал он так, что ни одну цифру распознать однозначно было невозможно, но это все потом. А пока я, как и все, вкушал заказанное. Рыба, кстати, форель эта самая, вообще ничем от речных наших брестских рыб в лучшую сторону не отличалась. Жареная — да и все тут. Типа, наверное, окуня речного, м.б. плотвы какой. Абсолютная безвкусица. Поели. Попили.  Как я уже сказал, приговор он принес в виде крайне безобразной малявы. Меня  он приговорил к 437 кронам, если не изменяет память. Сие значит: в долларах – почти 30; в евро – около 21; в белорусских рублях – около 66 465 по курсу на тот день. Т.е. базарная стоимость вполне приличных полуботинок. Или — стоимость примерно 11 (одиннадцати) полулитровых бутылок отличной брестской водки.  Справедливости ради замечу, что 200 г водки, что я выпил, составили 47% от обеда. Вот и покушал. Слава Богу. Завечерело. И мы, покушаМши, в недорогом (от Луизы) ресторанчике, поехали далее в Прагу, в гостиницу.

  Итак, все это было в первый день.

516 ноября, пятница. Прага. Правый берег Влтавы.

5

        На второй день была Прага. Автобус подали к гостинице с опозданием в 1 час. Вообще, надо сказать, что организация всей поездки со стороны Чехии, была не на высоте.

       Позволю себе сначала небольшое отступление непосредственно от экскурсии по Праге. Так сказать небольшое количество общих сведений о Праге и Чехии.

      Прага меньше Минска примерно в 1.5 раза по населению и раза в 3 по площади. В принципе, в моем понимании на столицу вообще не похожа. Не похожа ни на один известный мне доселе город. Сохранена ее центральная часть; как и большинство застроек других населенных пунктов, где мы были. Не тронута с момента постройки. Т.е. примерно с ХIII  века. Ее не перестраивали специально. Тем и уникален этот город. Громаднейшая территория, к которой никто никогда не прикасался. Чехия входит в десятку самых посещаемых стран мира и в тройку самых посещаемых стран Европы. В 2006 при населении 12 миллионов Чехию посетило 11 миллионов туристов. Историческая часть Праги 860 га. Она охраняется государством. Такой огромной территории охраняемой государством нет нигде > в мире. В Праге очень много, да и вообще в Чехии, продавцов девушек из Украины, Белоруссии; чаще всего из Львова  и из  Минска. Думаю, %% 25 не менее. У Праги нет ни дня, ни года рождения. Неизвестно, когда она была основана. Где-то в 8 веке. Прага до 18 столетия состояла из отдельных 4 городов. Но все вместе они назывались одним словом – Прага. Объединил 4 города Йозеф второй. Прага – порог. Вдоль этого порога через Влтаву селились люди.  Любой житель Чехии прекрасно понимает и сносно, а в большинстве случаев и хорошо говорит по-русски.  Все они необычайно обидчивы!  Если обратишься к любому (любой) иначе, чем «Добрий дэнь! Просим!», т.е. «Здравствуйте, пожалуйста…» то и готово! Уже можно и «русскую свинью» заполучить в ответ.  Мне везло, хотя я так и не обращался, но наталкивался на очень добрых людей, а дама одна получила «русскую свинью», даже ничего не спрашивая у прохожего. Сказала ему в ответ «Дурак!» Он же, не споря по сути предъявляемого ему данного понятия, отвечал ей: «Я чех!». Вообще все цены в Чехии меня просто потрясли. Самая дурацкая пустая и никчемная бумажка стоит не менее 2 долларов. 2 раза затянули в кабак меня. Оба раза отдал по 30 долларов. Причем выпил, кроме еды, первый раз 200 г, второй 100 водки и 3 кружки их пива. Чушь собачья – ничем их знаменитое чешское пиво не отличается в лучшую сторону от многого другого пива, сделанного по всем правилам и не разбавленного, прежде всего, брестского. Правда, пива последние годы почти не пью.  100 г. водки в кабаках, ее там почти то и нет, только финская и Александровская стоит  7 долларов, и еще около 30 центов.  (120 крон).  Итак, цены на всё очень дорогие. Израиль на этом фоне показался мне родной Белоруссией, т.к. пища и дешевая водка там примерно по нашим ценам, а многое и дешевле. Это при их то заработках! Хорошо и приятно было, по причине того, что взял с собой, сам не знаю для чего две бутылки (больше не положено с точки зрения таможни белорусской) «Синеокой» брестской водки. Через её поганую, но  родную — потихоньку принимая её, экскурсии и дрянная погода ихней западной Европы, казались мне не только веселее, но и научнее.   Мне, повторяю, везло. Все, с кем я контачил, вежливо и очень качественно общались со мной, улыбались, эффективно отвечали на мои вопросы. В Праге, как и в Иерусалиме, сразу слышны минимум 5 языков: ясно, чешский. Затем русский, итальянский, немецкий и «два английских»: один английский из Англии, второй, как будто камни во рту ворочают, американский. Говорящие на последнем — весьма дружелюбны, приветливы, улыбчивы. Парень из США сфотографировал меня на башне с часами – главной достопримечательности Праги, а одна дамочка, как только я зашел за водичкой в пустой бар своей гостиницы, (кстати, тоже отдал > 2 долларов за газировку несладкую) тут же нарисовалась рядом за столиком, повернула ко мне лицо и радостно засияла. Я спросил по-англицки: как жисть? Она разразилась долгой и витиеватой фразой. Я раздосадовался, что ни хера не понял, забрал воду и ушел от нее к бениной маме. Не хотелось мозги иметь ни ей, ни себе. Хотя денег было достаточно. Лицо было у неё очень даже с понятием.

          Чехия, оказывается, самая нерелигиозная страна в Европе. Храмов особо не видно по сравнению  с Польшей и Литвой. Архитектура вообще резко отличается от  Польши, Германии, всего прочего. Нечто свое такое. О стилях еще поговорим. А еще, это лично мое мнение – исторически случилось так, что на территории Чехии от религиозных войн погибли массы людей, а в Европе – миллионы без преувеличения. Надо сказать, что не арабы и евреи дрались между собой, выясняя — чей Бог лучше, а … христиане! Причем даже и не разных конфессий. Всего-то и разница была в том, что доктор Гус, отлученный от католической церкви за еретические взгляды, в 1414 году был вызван на церковный собор в Констанце. Император Сигизмунд дал ему охранную грамоту. На соборе Гус был признан еретиком, а сам реформатор арестован. Гус спросил императора, как же быть с охранной грамотой. Сигизмунд ответил: «Я гарантировал тебе свободный проезд до Констанцы, но не возвращение из нее». В 1415 году Ян Гус был сожжен на костре, что вызвало возмущение среди его многочисленных приверженцев в Чехии. И с 1417г. по 1436г. били морду отчаянно друг другу и убивали ожесточенно друг друга сторонники и противники гуситов. А на помощь себе стороны призывали еще и венгров, и немцев, и австрийцев, и поляков, и литовцев и массу иных и иже присных с ними.    В частности, гуситам даже помогали и православные из ВКЛ. В общем, кошмар. Помня это, современные чехи несильно предаются Богу. Раз миллионы уничтожены из-за расхождения во мнениях на то, как надо поклоняться ОДНОМУ И ТОМУ ЖЕ Богу – то стоит ли?   Видимо так они сегодня и порешили. Я лично это приветствую категорически. Во всяком случае, не ощущается эдакого  всеобъемлющего давления и засилья религии, католицизма в частности, над всем и вся. Как, например, в Польше.  Интересно, что (узнал только вчера!) один из великих подонков заявил: «Религия  — это закрытое акционерное общество, эксплуатирующее глупость людей». Но сказано неплохо. А как тут не вспомнить г. Ленина и его: «Религия опиум для народа».  Вообще много схожего есть в высказываниях столь радикально разных, но, по сути, во многом похожих вождей. Как бы ни было, а с ума по Богу никто в Чехии не сходит, хотя и приходят многие семьями в храмы по воскресеньям. Но форма немного другая. Приходят в собор, немного сидят, слушают священника, потом выходят во двор и подолгу стоят, беседуют, обсуждают какие то вопросы, видят друг друга, тоже ведь удовольствие. Резкое отличие здесь даже от Польши. Сами храмы Чехии, в т.ч. и его главный храм Вита — ни в какое сравнение по красоте, богатству, убранству, величине не идут с храмами, соборами Ленинграда-Петербурга. Православные храмы Питера вообще намного богаче, красочнее, величественнее, волшебнее христианских храмов иных конфессий везде, где бы я их не видел. Точно также самой Праге очень далеко до красоты, простоты планировки города, отточенности архитектуры,  преднамеренно построенной столицы — Петербурга.   Москва и Прага столицами стали стихийно. С этой целью их никто специально не строил. Оно с ходу и видно. В Праге довольно много бомжей. Валяются среди улиц. В Праге омерзительный вокзал. Там даже негде присесть в ожидании поезда. Разве что в кафе зайти, но долго ли просидишь? А про цены я уже писал. На наших глазах два наркомана вдыхали белый порошок. Никто внимания не обращал. На вокзале все еще работает… электромеханическая справочная система! Песец! (Та самая северная полярная лисица!) Даже в Бресте я забыл уже когда такая была… Из других интересных особенностей следует подметить, что стоя у министерства иностранных дел, наша группа наблюдала массу личных автомобилей. Оказалось, что чиновникам этого и любого другого министерств и ведомств Чехии никакие «государственные» машины и водители, т.е. на деньги налогоплательщиков – не положены. Это, конечно,  не может не радовать. В этой связи зарплаты у чехов и социальная защита лучше. 650 долларов в среднем зарплата. Но, простите, простите, простите… Повело меня на лирику, а мы все же начинаем экскурсию по Праге.

Гид привезла нас на трамвае до остановки «Водичкова». Совсем по-русски.  Это самый центр города.  Билет (по моему они называют его «ездынка») стоит 20 крон – 1,22 доллара  примерно. По нему  можно сесть в любой вид транспорта, сунуть в щель электронного компостера, пробьется время, и ездить после этого независимо от пересадок и видов транспорта 90 минут. От центра повела к Вацлавской площади, к национальному музею.  Музей построен уже лет 200. В 1968 году советские войска, подогнав танки поближе, почему-то стреляли именно по нему. Народ вокруг советовал: стреляйте по правительству. Но не помогло. В память об этом пробоины, выбоины никто не заделывает. Русских помнят и относятся соответственно. Луиза подробно рассказывает о том, что значат фигуры и надписи на памятнике Вацлаву и здании национального музея. Далее, действуя по принципу – лучше я вам покажу больше, но быстро, чем мало, но медленно, гид галопом по европам ведет нас от одного здания к другому, от одного памятника к следующему, с улицы на улицы. Она глаголет. — Вот это красивое здание с башнями на верху, видите? Это Гора Блааник Дом называется.  На ней рыцари. Это войско святого Вацлава. Оно недалеко от своего предводителя. Вацлав похоронен в храме святого Вита,  а войско святого Вацлава – под горой Блааник. Это за городом Вышеград. По легенде, когда  стране станет плохо, т.е. пока, выходит, плохо не было, св. Вацлав встанет из могилы, сядет на своего коня Арго, дружина выйдет из скалы Блааник, и вместе они станут громить всех своих врагов. Луиза уверяет, что в Праге нужно смотреть вперед, назад, вправо, влево. Вверх и вниз. Везде будет что-то интересное. В этом, похоже, она права. Только — что запомнишь при такой скорости и по принципу «галопом по европам». Вспоминаю обстоятельные рассказы гидов всех мест, где был. Такой гонки не было нигде.  Все-таки накладывает отпечаток на профессионализм  новое, несоциалистическое  время в бывших странах социализма и простое желание заработать побольше.  Впрочем, скорее, как и всё, это зависит только от человека.  

         Луиза показывает скульптуры супер модерн, например, Христа, распятого на спортивных кольцах – как гимнаст висит он, заводит нас в Храм девы Марии. Самый высокий храм в Праге. Он не достроен. И никогда не будет достроен. Начало строительства 1347 год. При в входе  в храм 2 башни – Адам и Ева. Классический вариант католических соборов. Не достроен  потому, что умер Карл 4, потом начались Гусинские войны, затем 30 летняя война, а потом и вообще никому уже не было дела до этого храма. Самое интересное, что этот самый высокий храм ниоткуда не виден. Сегодня он превращен в концертный зал. Внутри самый высокий алтарь. Его высота 34 метра.  Луиза продолжает. Мы находимся на территории амбита.  Амбит – райский дворик. Внутри обязательно находился колодец. И все это принадлежало монахам. Эту территорию вернули монахам только в прошлом году. Мы – на правом берегу, растений здесь почти нет. И тем более важно, что здесь растут растения. Как в раю. Далее она нас проводит во двор храма девы Марии Нежной.  Карл 4 всегда подчеркивал, что он славянин. В 1415 году чехи отказались от католической церкви.  Т.к. католическая церковь сожгла Яна Гуса. До сих пор чехи самый неверующий народ в мире. Рассказывает далее о том, что сделали с убранством храмов иезуиты, когда оные пришли к власти.  Самый раз тут хоть немного сказать вам о том, что это за такие люди. Экскурсовод просто умолчала, т.к. была уверена, что все знают. А я не знаю  —  тупой, посему поясняю.

Иезуиты — члены «Общества Иисуса» (лат. «Societas Jesu») — христианского религиозного ордена Римско-католической Церкви, находящегося в прямом подчинении у Папы Римского. Этот монашеский орден был основан в 1534 году в Париже испанским дворянином Игнатием Лойолой и утвержден Павлом III в 1540. Членов ордена, известных как «иезуиты», начиная со времен протестантской Реформации, называли «пехотинцами Римского папы» отчасти потому, что основатель ордена, Игнатий Лойола, был солдатом до того, как стал монахом, и, в конечном счёте, священником. Иезуиты активно занимались наукой, образованием, воспитанием юношества, широко развивали миссионерскую деятельность.

Сегодня число иезуитов составляет 19 573 человек (данные 2006 года), из них 13 736 священников. Около 8,5 тысяч иезуитов в США, а всего иезуиты ведут работу в 122 странах мира, они служат в 1 536 приходах. Этот самый большой орден Католической Церкви разрешает многим иезуитам вести светский образ жизни. Их работа сосредоточена на образовании и интеллектуальном развитии, прежде всего в колледжах и университетах. Они также продолжают свою миссионерскую деятельность и активно вовлечены в решение проблем, связанных с правами человека и социальной справедливости.

Церковь Святейшего Имени Иисуса, главный иезуитский храм в Риме

Впервые в истории Церкви религиозный орден соединил в своем служении две миссии: защиту веры и защиту достоинства человека во всех частях света, среди любых народов, независимо от вероисповедания, культуры, политического строя, расовой принадлежности.

И коль скоро здесь мы невольно вновь вернулись к религии, то я приведу справку о религиях в Чехии. Вот так выглядит дело: Главной религиозной конфессией в Чешской Республике является католическая Церковь — 86,6% от общего количества верующих. Духовенство в католицизме дает обет безбрачия (целибат). Особенностью католицизма является также почитание Богоматери, признание догматов о ее непорочном зачатии и телесном вознесении, добавление к символу веры филиокве (от лат. Filioque — «и от сына»).
Второй по численности верующих конфессией является протестантство — 11,1% от общего количества верующих. Протестантизм представляет собой совокупность многочисленных и самостоятельных церквей и сект, связанных только своим происхождением. Появление протестантизма связано с Реформацией — мощным антикатолическим движением в XVI веке в Европе. Служитель культа лишен права исповедовать и отпускать грехи, он подотчетен протестантской общине. В протестантизме упразднены многие таинства (за исключением крещения и причастия), отсутствует целибат. Молитвенные дома освобождены от алтарей, икон, статуй, колоколов. Отсутствуют монастыри и монашество. Богослужение в протестантизме максимально упрощено и сведено к проповеди, молитве и пению псалмов и гимнов на родном языке. Библия признана единственным источником вероучения, а священное предание отвергнуто.
Третьей по численности верующих конфессией является православие.
Православие возникло на территории Византийской империи. Богослужение продолжительнее, чем в других христианских конфессиях, и включают в себя большое количество ритуалов. Главное богослужение в православии — литургия. Главный праздник — Пасха. Богослужение ведется на национальных языках; в некоторых конфессиях используются и мертвые языки. Духовенство в православии делится на белое (женатые приходские священники) и черное (монашествующие, дающие обет безбрачия). Имеются мужские и женские монастыри.

По данным статистического агентства СТЕМ в Бога в Чехии верят 40% граждан. Из числа людей, которые воспитывались в религиозных семьях, в Бога верят три четверти. К ним можно прибавить 13% людей, которые вырастали в атеистических семьях. Больше всего верующих в Моравии, чуть меньше на востоке и юге Чехии. Самый большой процент атеистов в крупных городах, особенно в Северной Чехии.

         А Луиза вещает далее о стилях. Говорит: до начала 14 столетия – это романский стиль; с 14 столетия – правление люксембурговцев – это готический стиль; за ними идут ягелонцы – это ренессансный  стиль;  за ними идут Габсбурги – это барочный стиль; ё? Она все время с момента встречи дело не в дело повторяет это своё «Ё». Я писал уже, что по-чешски это «да». Ну, ё, так ё. И мадам эта, конечно, точно — немного ё. Мадам Ё повторяет, что каждое здание охраняется всемирной организацией ЮНЕСКО. В ХIХ веке возникает и еще один стиль – кубизм, когда чехов выпускают в Париж, посмотреть на соседей. Наступает своеобразная оттепель, как у нас в 1960-х.   И чехи активно перенимают этот стиль. Теперь есть даже музей стиля кубизма. Мадам Ё рекомендует посетить магазины не то Бадь, не то Бать – обувные магазины, принадлежащие этому человеку, якобы ранее сотрудничавшему с фашистами, но после кончины социализма легко доказавшему обратное. Посему вернулся оный из Канады и открыл сеть магазинов.     

        Затем немного Ё рассказывает о том, как Карл 4, сам знавший 5 языков,  впервые в Европе, не в Кракове, не во Львове, а здесь в Центральной Европе в 1348 году построил  и открыл первый университет. Коий и до сих пор пашет. По ходу экскурсии она рассказывает про каждый дом, мимо которого мы идем.  Кинотеатры, дом славянской культуры – кто бывает тут, кто снимает фильмы и т.д. и т.п.  И Ё приводит нас в Старый город. Говорит про монахов, которые первые в Чехию привезли картошку и начали ее выращивать здесь. И по-прежнему, по ходу, мимо каждого здания что-то говорит о нем. Например, вот здание с мемориальной доской. Здесь жил Фредерик Шопен. А напротив здание без мемориальной доски. Но в нем жил Петр Ильич Чайковский. Не любят чехи ничего русского. Это как-то укоренилось даже до неприличия. А вот денежками на восстановление тех же Карловых Вар не брезгуют.  Впрочем, все хорошо ясно. Пушкин ведь тоже мундир камер юнкера не носил, говорил, что присвоение ему этого звания «неприлично моим летам», считал, что царь даровал ему этот юношеский чин в издёвку, однако жалование этого самого камер юнкера получал исправно. Похожая ситуация, не правда ли? Чего уж там – деньги не пахнут!

         Мадам Ё вещает: города еще не было. А таможня уже была. Как только купцы переходили с одного берега реки на другой – им говорили – здрасьте! Платите дань за товар. Здесь стояла средневековая таможня. В XVI столетии на ее месте построили прекрасный ренессансный дворец. Чистейший образец ренессанса на север от Альп. Дворец Крановских. Тоже охраняется ЮНЕСКО. А на противоположной стороне была купеческая слобода. Купцы со всей Европы оставляли свои товары, а войска чешские за деньги защищали их. И Ё уводит нас на самую главную площадь старого города, которую она рекомендует посетить ночью из-за неописуемой ее ночной красоты. Здесь установлены главные часы Праги, известные всему миру по многочисленным  документальным фильмам. Я их видел еще с самого детства. В 12 часов дня поет петух, и часы бьют бой. При этом в окошечках над циферблатом появляются фигурки апостолов. Нам повезло несильно: кроме двух – остальные  были на реставрации. И вот именно этот алгоритм, работающий уже много сот лет, привлекает на эту площадь толпы туристов. Около 5-6 тысяч человек каждый день и, таким образом, свыше 2 млн в год. Слышны практически все языки мира, но преобладают именно те 5, про которые я написал ранее.

    Итак, это самая значимая площадь в городе, посещаемая в течение года миллионами туристов. Главным зданием на площади является Старая ратуша с ее необыкновенными и знаменитыми Астрономическими часами. 

     Башня Староместской ратуши с часами построена в 1475 г. Это наиболее посещаемое место в городе. Башня открыта для просмотра. Сверху открывается прекрасная панорама центра города. Каждый час можно увидеть на часах смену фигурок 12 апостолов.

      С 1807 г. башня приобрела обзорную галерею и обновленные астрономические куранты. Диск календаря с аллегориями месяцев выполнен чешским художником Йозефом Манесом (оригинал хранится в городском музее). Пражские куранты — одна из самых известных туристических достопримечательностей Праги. Астрономические часы носят название «Орлой» и находятся на южной стороне башни.
Первоначальное оформление астрономических часов, установленных в начале XV в. на южной стороне ратушной башни, приписывается Микулашу из Кадани, завершил их уже в конце XV в. астроном Карлова университета магистр Гануш. По легенде, он был ослеплён сразу после окончания работы, чтобы уже никогда не смог повторить своего шедевра.
Создатели часов сумели вложить в их устройство множество известных к тому времени сведений о небесной механике. На внешнем циферблате отмечается время суток, на меньшем внутреннем диске — положение созвездий Зодиака. В центре циферблата располагается Земля, вокруг которой вращается Солнце, что является отображением революционного восприятия мира с центральным положением Земли. Каждый час под звон колокола старухи-смерти в оконных отверстиях над часами происходит удивительное представление. Фигурки, являющиеся воплощениями человеческих пороков и таких доминант человеческой жизни, как смерть или воздаяние за грехи, начинают шевелиться: скелет дергает за веревку колокола, ангел поднимает и опускает карающий меч. В окошках часов лики апостолов сменяют друг друга, и в финале кричит петух. Фигура турка напоминает о той опасности, которую в течение столетий представляла для Габсбургов Османская империя.      

Итак, из 12 апостолов поехали только 2, остальные на ремонте; часы бьют 12 раз и поет петух. Все почему то рассмеялись. Толпа начинает расходиться. Вокруг бойко торгуют глинтвейном – это по всей Чехии.  Попробовал. Обычное подогретое очень дешевое  сухое красное.  Стоит, между прочим, около 3 долларов стаканчик. Далее Ё предлагает нам погулять самостоятельно. Правда при этом делает еще одно своё фирменное лирическое отступление: — кто о чем, а вшивый о бане, а я о пиве. И минут 15 – где поблизости, какие сорта, какие пивнушки и т.д. и т.п.  Народ нашей группы как-то мгновенно рассосался в толпе. А я остался с двумя дамочками и сыном одной из них. Обе до 30 лет, но с интеллектом. Вместе мы поднялись на эту самую башню ратуши и наслаждались панорамой Праги. Нетронутого средневековья. Приятно то, что свыше 800 лет построено и не перестроено. Жили люди, работали, пили ели в этих зданиях, родились, умирали, ходили по этим улицам… И все точно также и сегодня все это происходит с людьми. Точно в этих же зданиях, на этих же улочках… Только с другими людьми. Замечаем в одном направлении под башней и примерно на высоте 5-6 этажа открытый ресторанчик на одной из причудливых плоских крыш. Холодно, минус два, но за столиками сидят люди. Выпивают, закусывают. 

        После  башни дамочки эти изъявили желание пойти по магазинам. А я, помня гостеприимный вчерашний обед в Карловых Варах, обошедшийся мне  в зеленый тридцатник,  почел за благоразумие поехать в гостиницу.  Там у меня был и кипятильничек, и суп в брикете, на второе шикарные великолепные консервы; отличная копченая колбаска, маринованные помидоры, прочие овощи свежие я докупил, а также что-то вроде пиццы. Брестская водочка еще оставалась… И, восхищаясь увиденным, экстраординарно балдея от рассказов мадам Ё, я с огромным, а, самое главное, во много раз превосходящим от увиденного удовольствием, предвкушал простой нормальный, сытный, уникальный обед и отнюдь не за зеленый тридцатник. Сел в трамвай да поехал. Ясно, что не в ту сторону. Дол~б. Доехал до кольца, благо их ездынки позволяют ездить на любом транспорте 1,5 часа с пересадками, с момента компостирования. Там развернулся и ехал обратно аж 50 минут. Добрался к 17 часам с гаком. Ясно, что говорил про себя нехорошими словами. По дороге накупил свежайшие белые булочки. И пришел… Сказка… Один в номере. Разделся, умылся, приготовил первое, второе, салаты, закуски – у меня и посуда была с собой пластмассовая… Да… О чем я?   Да,   об экскурсии вроде. Так вот, согревшись, приняв, закусив, поев НОРМАЛЬНО, мне подумалось, что неплохая, в целом, была экскурсия и, что мадам Ё формально хоть и Ё, но ведь у каждого своЁ. Кстати, все же, от еЁ зомбирования я попил на остановке перед гостиницей в стекляшке – пивнушке пол литра их пивка. Не знаю. Так себе. Толи уже не молодость, но лучше брестского бочкового в жизни не пил. Да хрен с ним, с пивом с этим. И вот, поевши и попивши, не слабо вовсе, скажем так, я глянул на часы. А было о седьмом часу. На улице моросящий снег с дождем, в гостинице бабы только-только из магазинов начали подтягиваться, а мужики наши еще от часов их тех самых главных уже по точкам разбрелись. По точкам, кои так страстно расписывала Луиза Ё. И куда ж деваться человеку то? Но осилил. Взял аппарат, сел в трамвай и поехал к центру. Пошатался там часов до пол десятого. Пофотграфировал. Кстати достаточно впечатляет. Красиво. Толпа чешская ни днем, ни ночью никак от нашей не отличается: ни по одежде, ни по лицам. Ни по реакции на какие-либо явления уличные. Но все же есть одно сразу видимое отличие: разнузданных подростков, хамов, мерзко ведущих себя и даже просто пьяных – таковых не видно. Все же, воистину Европа. Вернулся к 11. Умылся, завалился, да уснул.

 17 ноября, суббота. Замок Штернберга. Кутна гора.

День явно начался неудачно. Никак умы-организаторы не могли подать автобус, как пообещали, к 10.00. Толпа роптала. Особенно волновалась одна женщина. Требовала деньги обратно, наказания виновных и т.д. и т.п. Говорила, что были бы не русские (белорусы), а немцы, например, то вмиг бы нашли замену и т.д. и т.п. Иные тоже глаголили всякое. Я предложил двум мужичкам подозрительно и странно постоянно держащимся вместе, уединяющимся мгновенно после окончания говорения мадам Ё,  выпить. Чтобы веселее было слушать разнопрения. Молодой, около 25 лет, никак не отреагировал, а старший – около 55лет,  со всегда красным лицом, вроде бы был и не против, однако шагу никуда не сделал. Я зашел в номер, булочки те еще остались пару штук. Открыл горбушу в собственном соку, выложил несколько помидорчиков маринованных. И приговорил оставшихся грамм 200 нормальной нашей брестской водочки. Подлой этой и родной.  Вот. И спустился в холл. Там полемика продолжалась. Всяко и разно высказывались мнения про турбюро это, Ну да хрен с ними. Мне то это хорошо было и приятно слушать под кайфом. Кипятятся люди,  волнуются. Интересно. А все впустую! Ведь от них ничего не зависит! Чуть позже 12.00 подали бус. Прибыл какой то спец по этой части с комсомольскими повадками. Как выяснилось, так и есть. Из наших бывших руководителей комсомола. Здесь «поимел» бабки при развале страны, смылся в Чехию и начал тур и, так сказать, бизнес. Сказал, что в качестве компенсации добавляет нам сегодня еще одну экскурсию. Де мол, была только одна – замок Штернберга, а будет две – еще и город Кутна Гора. Я прикинул: хорошо, что перекусил, так сказать, полувторой завтрак; ведь до минимум 19.00 ни фига не поедим.  Так и вышло. Организаторы, кстати, с чешской стороны два дня подряд не смогли вовремя подать автобус к гостинице. Пришлось им дарить нам доп. экскурсию.

         В самый что ни наесть замок Штернберга. Готический замок, грозно возвышаюшийся на скале над рекой Сазава. Построен в первой половине 14-го века на месте более старого небольшого укрепления.  Первоначальная крепость была заложена на этом месте Здеславом из Дивишова, представителем тогда еще молодого чешского дворянского рода. Название замка идет от родового герба, изображающем многоконечную звезду на синем фоне (звезда, в переводе на немецкий – stern). С момента основания Штернберг несколько раз перестраивался и, в конце концов, был превращен из крепости в жилой замок во второй половине 17-го века. История же рода Штернбергов неразрывно связана с замком. На протяжении веков для представителей рода он являлся основным местом жительства. Сегодня, после небольшого перерыва замок вновь принадлежит законным хозяевам – по закону о реституции в 1992г. замок был возвращен представителю рода Зденеку Штернбергу. Нынешний владелец постоянно проживает в замке и часто сам проводит экскурсии.

       Замок Чешски Штернберг – уникальный образец строения, который практически все время принадлежал создателям — семье Штернберг. Чешски Штернберг изначально был готическим замком, чья фортификационная система сохранилась и поныне. В 18-ом веке он был перестроен в стиле барокко. В замке мы увидели интерьер различных исторических периодов с галереей семейных портретов, коллекцией живописи и графики периода 30-ти летней войны. Также в экспозиции замка представлены старинная мебель, оружие и охотничьи трофеи.  Да, так жив нынешний хозяин. Иногда он выходит к туристам. Говорят, что и пускают то их сюда только ради того, якобы, чтобы поддерживать помещения замка в жизнепригодном состоянии. Денежки берут ведь за вход. 10 евро. К нам не вышел. Его сын работает в министерстве иностранных дел, которое я упоминал выше. Во дворике перед замком наливают тот же глинтвейн. Все выпили. Давали и довольно увесистые жареные сосиски с хлебом. Сосиски жарили прямо здесь же над незамысловатым устройством, похожим  на мангал. Шкурка сосисок была даже  обуглившаяся. Залам, интерьеру и хоромам и убранству замка, да и просто красоте всего этого опять таки далеко до замков Петербурга – Петергофа. Но ничего. Смотреть можно. 

           А из этого замка, нас в знак компенсации за расп., пардон, за разгильдяйство организаторов экскурсий с чешской стороны, повезли в городок 

Кутна Гора и Церковь на костях (Костница)

         Кутна Гора — невообразимо архитектурно богатый  город. Был построен в средние века на месте серебряного рудника, и с течением времени стал вторым по значимости городом после Праги не только с точки зрения культурных ценностей, но и с точки зрения политического и экономического аспектов.

         Ныне это небольшой городок, а когда-то, благодаря богатым месторождениям серебра, он фактически являлся второй столицей Чехии и главным финансовым центром страны. Однако затмить или хотя бы догнать Прагу, Кутне Горе было не суждено — всему виной стали религиозные войны и чума, а позднее истощившиеся запасы серебра. Нас повезли туда только ради одного объекта – церковь на костях.

В городе нас провели мимо собора, сильно похожего на собор святого Вита в Праге.   Это кафедральный собор святой Варвары, покровительницы шахтеров;  никаких костей в этом соборе нет.

         В центре много уютных старинных улочек. На стенах пары домов видели картины, выполненные в странной технике — что-то среднее между гравировкой и росписью.

5

        Однако, о Костнице. Немножко ее истории. В 1278 году аббат Йиндржих возвращаясь из дипломатической миссии, из Иерусалима, прихватил с собой для монастырского кладбища щепотку святой земли с Голгофы. Кладбище быстро стало популярным т.к. все хотели покоиться в святой земле, а не в абы какой, и в результате сильно разрослось. Особенный наплыв «клиентов» случился в 1318 году после эпидемии чумы — в тот год похоронили более 30 000 человек.

        Далее были войны гуситов, народные волнения, и прочий демографический кризис и все это легло тяжким бременем на одно кладбище. В какой-то момент постоянно растущее кладбище всех достало и руководство распорядилось при новых захоронениях выгребать из земли старые кости и складывать в церковь. Таким образом, в церкви скопилось 6 огромных пирамид костей.

         В 1784 году по распоряжению императора монастырь был закрыт, а его имущество и земли купили Шварценберги. Новым хозяевам не понравилась планировка и груды костей, и они попросили Франтишека Ринта, мастера резьбы по дереву, замутить что-нибудь готичное. Ринт с помощью хлорной извести очистил кости от остатков плоти и сделал, то, что видно на фотографиях, а именно –  герб заказчика, люстру, в которой использованы все имеющиеся в человеке кости, дарницы (рядом с алтарем, к сожалению, к ним не подойти и нормально не сфотографировать), огромные вазоны из костей, ну и всякие мелкие украшения. На стене справа от входа автор оставил автограф, естественно тоже из человеческих костей. На эту работу у него ушли по разным данным останки от 40 000 до 50 000 человек.   Вот такая местная достопримечательность.  В порядке исключения вставляю в этот опус только эти фотографии. Все иные отдельно на компакте.  

  Кошмар…

И после оного мы уже поехали обратно в Прагу. Добавлю лишь только, что сама Кутна Гора понравилась мне намного больше Праги. Мило так все, провинциально. По домашнему. А многие места практически полностью повторяются в центре Постав. Название же, Ё сказала, что можно перевести, как раскопанная гора – серебра уж больно много было  здесь. И как тут не вспомнить Ричи Блекмора с его «Хозяином горы серебра». 

    Кто знает? Может и написана эта прекрасная рок – композиция «по мотивам» этой местности?  И поехали уже по полной темноте обратно. Опять высадили где то в центре Праги. Многие пошли по кабакам. Только грустно было и скучно. Не было той души, с коей хотелось бы посидеть, погулять. Послушать просто. Сидя рядом. И убыл я восвояси, повторив вчерашнее упражнение в отношении обеда в номере. Только водку подкупил уже чешскую. Если честно, то чушь собачья. И дорогая безмерно. Не поставлен этот вопрос в Чехии. Полное бескультурье. Помню – на Витебском вокзале в Ленинграде еще, зашел с товарищем по Можайке перекусить и выпить. Были уже на 4 курсе, наверное.  Ресторан там  был еще в дореволюционном духе. И как этот дух там сохранился? Была там большая пальма, а под ней лежал большой черный кот. То зевал, то лапы лизал. Все было так недорого… И вот к нам за столик резко подсел лысый плотный гражданин лет за 50 из проходящего поезда, что стоял минут 30 не больше. Жарко было очень, и по причине этой пиджак он надел (в нем, понятно, деньги, документы) прямо на несвежую майку. А была очередная социалистическая кампания по борьбе с пьянством. Подносили только по 100 грамм. Гражданин в ожидании оных и немудреной закуски в сердцах философствовал: «Да… Раньше, конечно, здесь лучше было. ПианинА стоялА. И водки давали – сколько хочешь; … Культура была…», — сказал он, сокрушаясь, с глубоким  вздохом. Мы даже не улыбнулись – настолько искренне это он произнес. Его было немного жалко. Так вот и я, вспоминая оное событие лет 35 тому, итожу еще раз —  вопрос этот самый в Чехии:  полное бескультурье… — Дорого.

j

18 ноября, воскресенье. Прага. Левый берег Влтавы.

5

          В этот день назначена была опять экскурсия по Праге. По левому берегу Влтавы. Сначала, однако, прибыли на вокзал и сдали вещи в камеру хранения. Гостиница была оплачена до утра сего дня. Луиза Ё вещает про левый берег. Говорит, что это аристократическая часть Праги. Здесь всегда была резиденция всех правителей. И сейчас тоже. Резиденция администрации, резиденция парламента, премьер-министр и его резиденция, правительство само и прочие иерархические структуры.  Суд, посольства и т.д. и т.п. На левом берегу посему вечером нет никаких туристов – здесь никаких магазинов, ресторанов,  Только немножко в районе Карлового моста. Здесь одни дворцы и главные офисы. Аристократическая часть. Итак, 13 – ое столетие. Бурное развитие чешского государства, чешского королевства, в это время страной правит король Атакар II. Прозвали его Железный и Золотой. Правил твердой рукой, при нем расстраивается вся страна, строится огромное количество новых городов, в 13 столетии, до него,  их было только 8. И по границам страны, а также внутри ее строятся замки. Замки строятся господствующим сословием, земли даются королем, в благодарность за верную службу. Верная служба королю была только одна – господствующее сословие воевало за короля и его интересы. В частности — с татарами. Они доходили до Моравии, были остановлены именно там; далее на запад никогда более не продвигались, развернулись обратно и убыли обратно в Золотую  Орду. Один из первых, кого одарил король за доблестную службу был некий Здеслав из Дивишова  (Здеслав Девиш). Так вот, оный получает первый замок на территории Моравы и называет его Штернберг и в это время Здеслав Девиш меняет фамилию на Штернберг. Атакар II в это время приглашает очень много немцев. … Бедная мадам Ё прерывается: — уважаемые туристы! С правой стороны старый храм. Но прямо перед вами завод по производству пражского пива Старый Прамень. И внутри знаменитый ресторанчик от завода Старый Прамень. Там можете попробовать все сорта пива, которые варятся в Чехии. Помните, я про них рассказывала? … И странно продолжает.

         Итак, Здеслав меняет фамилию на немецкую. Почему? Немцы были всегда на голову выше, чем чехи. Всегда были богаче. Всегда были такие… Они такие,  знаете… Они и…; в Европе сейчас всё […неразборчиво — Ю.К.] держится на немцах. Ё? И господствующее сословие решило отличиться от низших слоев. А как? Да меняли фамилии на немецкий лад. Таким образом,  отличались от черни. Ё переключается: — Опа! С левой стороны, уважаемые туристы, видите, такие, 2, как ракеты, летящие вверх.  Вон, на противоположном берегу. Такие 2 бутона. А вверху золотые такие штучки. Это как раз знаменитый храм Эмаузи, который был взорван американцами. Они его разбомбили во время ВМВ. Я вначале подумал, что это была шутка про заблудившихся в далекой Европе американских летчиках. И, исследовав сие, выявил следующее: в войну американцы летели бомбить Дрезден и заблудились в тумане. Потом выяснилось, что почем зря бомбили Прагу. Вот на месте разбомбленного дома американцы и построили новый. В нем бизнес-центр, а на самом верху — 6-звездочная гостиница. А вот из другого источника: Бомбардировка Праги — бомбардировка оккупированной Германией столицы Чехословакии, проведённая Военно-воздушными силами США 14 февраля 1945 года. Как позднее утверждали представители американских ВВС, бомбардировка произошла по ошибке вследствие того, что самолёты, летевшие бомбить Дрезден, сбились с курса.

         Около 60 бомбардировщиков B-17 Flying Fortress сбросили 152 тонны бомб на густонаселённые районы Праги. В результате погиб 701 человек и было ранено 1184 человека, все они являлись гражданскими лицами. Было разрушено около ста зданий, некоторые из которых представляли культурно-историческую ценность.

         В Чехии и СССР существовала версия, согласно которой, бомбардировки производились преднамеренно для уничтожения промышленности, которая должна была попасть в зону советской оккупации. 

      И мне думается, что эта версия очень похожа на правду. Т.е., что оно так и есть. А познания в географии американов хоть и известны всему миру и даже стали притчей во языцех, но не настолько дебильны их военные при выполнении боевых и крайне серьезных операций. А что до их географических познаний, то, пож., см. видеоролик из их топ шоу  American Idol: http://video.crazys.info/2007/12/01/page,1,2,blondinka_goda_a_razve_evropa_eto_ne_strana.html

Ролик снабжен русскими субтитрами. На 20 декабря 2007 этот линк еще работает. Для тех, кто не может пользоваться Интернетом, кратко: взрослая около 30 лет блонда пришла на топ шоу, т.е., видимо считая себя весьма сведущей. Оказалось, что она считает, что «Европа это страна» и вместе с тем, что «Будапешт — это столица какой европейской страны». Слово «Венгрия» ей, бедной, было неведомо. Подсказал ей третьеклассник, по условиям шоу находящийся рядом.    

        Далее Ё расхвалила этот храм Эмаузи так, что в самом деле захотелось побывать в нем. Луиза говорит почти о каждом здании, которое мы проезжаем. «Танцующий» дом, названный так за необычный его проект – он весь как бы изогнутый. Мы едем прямо к танцующему дому. Она в стеклянном платьице, с тонкой талией, ножечки во все стороны разлетелись; у него волосы дыбом встали, пляшут… Был построен смоленскими и американскими архитекторами. Наверху люксусный ресторан, а само здание принадлежит голландскому банку. Прямо перед вами дом, в котором жил и творил Алоис Ирасек.  Он написал большое собрание сочинений, в первом томе которого он собрал все легенды и сказания о Праге. Очень интересно!  Показывает, где живет Вацлав Гавел бывший президент Чехии. Дом построен его отцом. Далее показывает Храм. Очень сбивчиво, перебивая сама себя, вещает о том, что в этом храме отсиживались чешские парашютисты, прилетевшие из Лондона в 1942 году. Они взорвали машину, в которой ехал  Гейдрих, упомянутым в начале очерка. Отступление продумано было плохо, и оные участники операции по ликвидации данного подонка укрылись в этом храме. Но, говорит Ё, гитлеровцы, конечно, их всех быстро нашли и расстреляли. И далее про каждый дом, здание, ратушу,  несет Луиза Ё массу информации. Несущая информацию… А прямо перед нами по курсу – собор святой Людмилы.  Построен архитектором (как она говорит) Мокром. Да почти так. Темный неоготический кирпичный собор с двумя 60-метровыми башнями поставлен в 1893 году архитектором Йозефом Моцкером. (Мокером, Моккером). Но и к нему приложил руку неутомимый Турек — по его эскизу сделан главный алтарь. А статуи Христа, святого Вацлава и святой Людмилы на фасаде — работы не менее плодовитого, чем Турек, Мыслбека.
Перед собором — памятник братьям Чапекам. Карел Чапек — писатель, критик и драматург, а также изобретатель слова «робот». Его брат Йозеф — художник, график, иллюстратор, карикатурист, тоже критик, тоже сценарист и тоже писатель (сочинял философскую прозу). Йозеф Чапек был расстрелян немцами перед концом Второй мировой войны за критику нацистского режима. Карел Чапек умер еще до начала войны от болезни. Памятник братьям — будто простреленный с обеих сторон камень. Отверстия от пуль образуют их имена.  Ё отвлекается на очередной ресторан. Говорит, что туда ходил Швейк. Возвращается к тексту. Говорит о замке Карлштейн. В нем Карл 4 хранил  бесценные сокровища, мощи святых; святыни. Короны чешского королевства, святой римской империи – все находилось в большой башне. Туда никто не имел право входить никто. Только Карл 4 и архиепископ пражский. Справа храм св. Петра и Павла, а мы въезжаем на мост самоубийц. Есть и такой в Праге. Луиза Ё описывает и все остальное, что предстает нашему взору и подробнее описывает мост самоубийц. Объясняет, что чехи душу друг другу не изливают за водочкой, к психологам ходить здесь  тоже не принято –  и вот, когда душевные неразрешимые проблемы переполняют терпение человека, то он идет сюда и – с 40 метровой высоты прямо на жилые кварталы летит… Должно быть, испытывая удовольствие от свободного падения. Владимир Владимирович писывал о таких – «пустота… летите в звезды врезываясь… Ни тебе аванса не пивной… Трезвость…» Проблема эта для Чехии серьезна. Посему по бортам поставили сетки.  Но и ее люди преодолевали. Тогда поставили нержавейку, не позволяющую даже к сетке пробраться. Но на следующий день еще один способный нашел лазейку у начала моста, где не успели доделать, пробрался на сетку и с середины моста вошел в свободный полет  прямо на крыши жилого сектора. А мы говорим, что русским все по… Ан нет! Вовсе даже и наоборот! Вот не только все нам! Шиш с маслом!!! Есть, как видим, и поумнее, поталантливее наших… Что ж, надо смириться и принять эту объективную реальность, данную нам в чувствах и ощущениях, как есть. Ничего не попишешь! Ё!   Так вот — Луиза возвращает нас с 40 метровой высоты на землю — в замок Карлштейн. Со всей Европы в него доставлялись мощи всех святых. За пределами Чехии их  покупали за большие деньги  и помещали сюда. Многие уверены, что действительно, поэтому Чехию практически не тронули, т.е. не разрушили многочисленные войны в Европе.  

           Мы прибыли в какой то храм. Как большинство их оных – расположен внутри прекрасного закрытого двора и на очень высокой горе.  На входе на территорию справа от ворот, ясно, ларьки со всякой белибердой для туристов и, что еще яснее, с горячим все тем же самым глинтвейном.  Луиза Ё подошла к продавцу, многие из группы – тоже. Тот, завидев Ё, расплылся в искренней до ушей улыбке – оно понятно, она привела ему сразу, минимум, 30 покупателей из наших сорока в группе. И он тут же, в порядке угощения,  налил ей полный стакан того, что именуется там глинтвейном.  Еще раз убеждаемся в том, что чехи люди малонабожные. В храме почти никого нет. Зато стоят  во дворике целыми семьями, группами. Разговаривают  со святым отцом.  Луиза подробно в каждом храме рассказывает про каждый атрибут. Тут же во дворе какая то старинная и крайне важная библиотека.

           В центре Пражского Града возвышается собор Святого Вита — выдающееся произведение не только чешской, но и западноевропейской архитектуры в целом. Собор Святого Вита является духовной, художественной и национально-исторической святыней Чехии — здесь погребены чешские короли, здесь хранятся коронационные регалии средневекового чешского государства. Храм Вита  никому сейчас не принадлежит. Дело лежит в Страсбургском суде, так что можно фотографировать внутренние интерьеры храма. Высота собора 96,5 метров. Для сравнения – Исаакиевского собора в Питере – 102 метра и там же – Петропавловского собора – 122,5 метра. В соборе Вита увенчатые своды. Такие своды были в Англии, и мастера – строители перенесли это сюда. В этом соборе, прежде всего, нас привлекают витражи. Они здесь потрясающи по красоте. Витражи сделаны чешскими художниками.
С 926 года на месте современного грандиозного храма, построенного в готическом стиле, существовала небольшая, круглая в плане церковь Святого Вита, фундаменты которой частично сохранились. В ХI столетии ее перестроили в трехнефную базилику. В XIV веке Пражское епископство было преобразовано в архиепископство. В связи с этим повышением статуса Праги чешский король Ян Люксембургский задумал строительство нового собора, призванного символизировать славу Чешского королевства.

          В 1344 году в Прагу был приглашен французский архитектор Матье из Арраса. Он был назначен на должность главного строителя Праги. Матье из Арраса разработал план собора Святого Вита, сохранявшим схему, традиционную для готических соборов Южной Франции. В этом же году в присутствии короля Яна Люксембургского и его сыновей 21 ноября 1344 года состоялась торжественная закладка первого камня собора.
Строительство собора Святого Вита растянулось на столетия. Восточная часть храма была построена в XIV-XV веках, западная — только во второй половине XIX века. Окончательно собор был достроен только в начале ХХ столетия.
Матье из Арраса успел возвести только нижние части стен хора с пятью капеллами. В 1352 году зодчий скончался. После смерти Матье король Карл IV пригласил на должность главного строителя Праги весьма одаренного 23-летнего чешского архитектора Петра Парлержа из Гмюнда, который продолжил строительство собора, существенно изменив его первоначальный план. Парлерж возвел восточную часть храма и часть южной башни, а его сыновья Вацлав и Ян, вставшие во главе строительства после смерти отца в 1399 году, завершили строительство хора, южного портала и большую часть южной башни.

        В начале XV века, а особенно после 1419 года, когда начались гуситские войны, строительство собора приостановилось. В эти годы архитектор Б. Рейт только заложил северную башню и опоры среднего нефа. Спустя сто пятьдесят лет, в 1560-е годы, архитектор Б. Вольмут завершил северную часть собора. На этом стройка замерла на долгие столетия, хотя собор все равно жил — в нем совершались службы, проходили торжественные церемонии.

       Строительство Пражского собора возобновилось только на рубеже XIX-XX веков. Сохранив замысел Петра Парлержа, чешские архитекторы Й. Краннер, Й. Моккер и К. Гильберт возвели западную часть собора. Так закончилось строительство, которое наряду со строительством Кельнского собора было одним из самых длительных «долгостроев» Европы.

       Сегодня в соборе, в главной части хора над алтарем, можно видеть скульптурную портретную галерею основателей и первых строителей храма. Здесь находятся бюсты Матье из Арраса, Петра Парлержа (оба мастера похоронены в стенах собора, в капелле Марии Магдалины), короля Карла IV и членов его семьи, архиепископов Праги и других лиц, причастных к строительству собора. Эта галерея — единственный памятник подобного рода в западноевропейском средневековом искусстве.

      Фасады собора Святого Вита украшает обильная каменная резьба. Над порталом южного фасада расположена мозаика «Страшный суд» (1371-1372 гг.) — самая ранняя чешская мозаика из сохранившихся. О том, что храм начинал строить французский зодчий, напоминают каменные фигуры химер, украшающие водостоки. Этот мотив, как мы видели, был весьма характерен для средневековой Франции.

        Высоко взметнувшая свой шпиль башня-колокольня собора Святого Вита на протяжении многих лет являлась самой высоким сооружением Праги. На ее вершину ведет лестница с довольно крутыми ступенями, преодолев которую, можно увидеть панораму чешской столицы.

        В интерьере собора Святого Вита все подчинено идее устремленности ввысь. Стена второго яруса выглядит сплошным кружевом оконных переплетов, льющиеся через них лучи света, окрашенные цветными стеклами витражей, создают в соборе постоянное ощущение солнечного дня. Часть витражей выполнена по эскизам известного чешского художника рубежа XIX—XX веков Альфонса Мухи.

      Находящиеся в соборе многочисленные скульптурные бюсты членов королевской фамилии во главе с Карлом IV, а также надгробия чешских князей и королей в капеллах хора (1365-1385 гг.), изготовлены в мастерской семейства Парлержей. Эти скульптуры проникнуты идеей величия Чешского государства, и поражают совершенством скульптурной формы и индивидуальностью лиц, в ряде случаев напоминая собой лучшие образцы итальянской скульптуры XV столетия. Великолепием убранства отличается резная, покрытая пышной резьбой кафедра.

      Замечательным творением мастера Петра Парлержа в соборе Святого Вита является капелла Святого Вацлава (1362—1364 гг.), которую называют сокровищницей чешского готического искусства. Капелла построена над гробницей Святого Вацлава, чешского князя в 924—935 годах, считающегося небесным покровителем Чехии. При князе Вацлаве чехи приняли христианство. Впоследствии князь был убит своим младшим братом, и после гибели причислен к лику святых.

      Стены капеллы украшены росписями и мозаикой из полудрагоценных камней — агата, сердолика, аметиста, яшмы. В центре капеллы возвышается статуя Святого Вацлава работы Петра Парлержа. Князь изображен в доспехах, в полном вооружении, на фоне стенной живописи, изображающей сцены из его жизни. Здесь же находится богато украшенная гробница Святого Вацлава. В капелле, в специальной камере, хранятся коронационные регалии чешских королей: корона Святого Вацлава, его шлем и другие реликвии.

       В библиотеке собора находятся многочисленные средневековые рукописи, в том числе Евангелие, относящееся ко второй половине XI века. Орган собора Святого Вита относится к одним из лучших в Европе, и здесь часто устраиваются концерты органной музыки.

        Над нашими головами святые. Сделаны из липового дерева, отделаны сусальным золотом. Святые, которые похоронены на чешской земле. В этом храме 5 святых. Вит, Войтех, Вацлав, Зигмунд, Ян Непомуцкий. На 4-ой площади – св. Людмила; и св. Прокоп в храме всех святых.

        Самым любимым святым из оных стал мученик конца 14-го века, викарий Йоганек из Помука, вошедший в историю под именем святой Ян Непомуцкий. Бывший заместитель пражского архиепископа был казнен королем Вацлавом Четвертым (сын Карла 4) по политическим причинам, однако среди народа вскоре появилась легенда, согласно которой Йоганек из Помука был казнен за то, что отказался королю выдать тайну исповеди королевы. Он был ее исповедником. А Вацлав 4 — ейный, понимаешь, муж, подозревал ее в неверности. Вызвал ее исповедника и говорит – давай, выкладывай, кто ее любовник!  Тот же, вовсе даже обратно и все наоборот: не могу – святое, де мол, дело и тайна исповеди!  Его пытали всяко и разно и, неудобно говорить как — неделю; сам Вацлав Четвертый проявлял при этом пристрастие; инструменты и методики о ту пору для этой цели были уже созданы великолепные!… А Ян – не скажу! Взбешенный Карл 4 приказал полузамученного и едва живого, частично без некоторых уже органов, притащить на Карлов мост и швырнуть в воду. Исполнили… Исполнители решили глянуть на воду – не дай Бог, не ожил ли? Но увидели — на воде по кругу над местом, где Ян пошел на дно, загорелись 5 звездочек!  Нет, нет! Коньяк здесь хороший не причем, не подумайте!, а вовсе наоборот! Святое ведь дело! И посему этот единственный святой, кроме Девы Марии имеет над головой 5 звездочек. Понятное дело, чехи сразу объявили его святым. Везде по всей стране  стоят ему памятники. Но только с 18 столетия появились над его головой эти 5 звездочек. Лично я теперь, с огромным удовольствием принимая настоящий марочный армянский коньяк, буду с уважением вспоминать данного святого. Через эти самые 5 звёзд. Молодец мужик! Наш человек! Не раскололся! Как партизан — коммунист на допросе. Жаль, что только не сам, по всей видимости, королеву эту фачил. Да, умел держать язык за зубами!!! А вот что, произошло с его настоящим, якобы, языком. 

         В 1719-м году было в связи с планированным включением Яна Непомуцкого в число святых обнаружено первое чудо — при осмотре останков викария, схороненных в пражском соборе святого Вита, оказалось, что в его черепе сохранился почти неповрежденный язык. В наши дни известно, что на самом деле речь шла о разложенной на составные части мозговой ткани, которая попала в нижнюю часть черепа и там законсервировалась. Но в те времена на основе этого Яна Непомуцкого в 1729-м году провозгласили святым, и вскоре он приобрел почти невиданную популярность среди простого народа. Чехи его восприняли не как католического святого, а как героя-мученика, сражающегося со злым королем. Католики эту легенду использовали в противовес легенде о мученике Яне Гусе.

          В храме Вита имеется и мавзолей Габсбургов. Ошибочно считается, что все Габсбурги похоронены в Вене. Под этими каменными плитами начало династии Габсбургов: захоронены Фердинанд I, его жена Анна Ягелонская, их сын Максимилиан II. А вот под этой гробницей, под храмом св. Вита  находится главное захоронение чешских королей. За каменной стеной, в которой только небольшие стеклянные окошечки, стоят рядами гробы на постаментах. По центру гроб с надписью Карл IV, с правой стороны – Вацлав IV его сын (тот самый фраер, что Яна Непомуцкого порвал на части и рыбам скормил), с левой стороны – последний представитель династии люксембурговцев – Владислав Погробэк. Сзади 4 жены Карла 4-го – чешские королевы римские императрицы. Последний чешский король Иржи из Подебрад и Рудольф II, который обожал Прагу. Единственный из Габсбургов, вернул столицу  Римской империи сюда в Прагу на время своего правления. И второй раз при нем Прага стала столицей святой Римской империи.

        Но вернемся опять к Ё. Она вещает. А с противоположной стороны мы видим еще одну капеллу святого Войтеха. Помните с рукавицей? Рукавица – там, где череп святого Вацлава, вот там, на 2 этаже, в шкафу. Так вот, вы видите 4 бюста серебряных четырех святых, которые здесь похоронены. А пятый – бюста нету, но есть вот та шкатулочка красненькая,  видите вот в этом золотом футляре с серебром, за стеклом? Там находятся мощи самого главного святого Европы, святого номер 1 – святого Войтеха. Помните, я вам о нем рассказывала? И Луиза Ё, уходя от встречной большой группы, кажется итальянцев, уводит нас к капелле святого Вацлава и подробно рассказывает — как она делалась, какими каменьями выкладывалась и т.д. Само захоронение прямо перед вами, тело же святого Вацлава находится здесь в земле. И никогда ни при каких  перестройках этого храма гробница ни на см не сдвигалась. С 937 года так он тут и лежит. Дверь, которая напротив вас, это вообще то, как в сказке: дверь закрывается на 7 замков, 7 ключей у 7 самых главных людей страны. Начиная от президента и кончая архиепископом. Когда эти 7 человек соберутся, откроют эту дверь, можно подняться на 2 этаж. На 2 этаже стоит бронированная шкатулка, тоже закрытая на 7 ключей – замков. Открывают… Что там спрятано? … Ой я прошлый раз чуть не умерла… Ой…Ой… Приехали .. Кто у меня? Ой… Украинцы. Я говорю – что там спрятано? Они говорят – Конституция Чехии.   Ё хохочет, смеемся мы. Она продолжает – я так еще никогда не смеялась. Так вот, там спрятана корона чистая. Она была сделана еще во время правления святого Вацлава. Потом дважды она реставрировалась, переделывалась, Карл IV посчитал, что корона коя была при Вацлаве – была простовата, и он по своему проекту с помощью  мастеров переделал корону. 96 камней драгоценных в короне. Со всего мира камни сюда свозились. Вообще непонятно – как, например, сюда их привезли из Австралии? 17 см корона в высоту. 2,5 кг весит. Настоящее 22-х каратовое золото. Чехия маленькая страна. Но самый большой рубин в мире находится в короне чешских королей. 6 самых больших сапфиров в мире находится в короне чешских королей. Красоты все это необыкновенной. Корона охраняется заклятием. Камни подбирались таким образом, что никто, кроме чешских королей не может надеть ее на голову. Некоторые из них шлифовались, некоторые  не шлифовались и, в результате, по выражению разных ~ здоболов у нее выработалась такая  «энергетика», что она охраняет эту корону. 17 королей 24 королевы примеряли эту корону и ничего. 3 человека рискнули надеть ее на свою голову и все погибли. Первый тот самый Гейдрих, которого порвали прилетевшие чехи из Англии. Он вместе с сыном приехал в Прагу и первое, что он сделал – приказал вынести ему корону. Исполнили. Примерил; потом  и сын его малолетний примерил. Через год, как знаем, его замочили патриоты чешские, а через 1,5 года в автокатастрофе  погиб его сын. Жаль, как именно погиб сын, я нигде не нашел.  Еще один человек попытался ее примерить. Тот, который д.б. вывести чешские коронационные принадлежности, с отступающими  фашистами. Но под мощными и координированными ударами советских войск, немцы полностью потеряли управление и не могли уже адекватно реагировать на наши удары. Короче, пидера этого уже через неделю повесили на главной площади Праги. Так что сегодня чешским президентам не приходит в голову надеть себе на голову корону. Они только выставляют её для народа раз в пять лет. Когда идет смена президентов на Пражском граде. Там хранится не только корона в этом сейфе. Там скипетр и держава Рудольфа II, святовацловский плащ и святовацловский меч.  Ё. Все это раз в пять лет показывают чешскому народу. 

         Много иного и чудного вещала еще эта мадам в храме Вита. Всего то и не написать. А следующий объект нашей экскурсии, коий и вообще должен окончить оную, это не что иное, как Карлов мост. Считается, что человек не был в Праге, если не был на Карловом мосту.  Мы весьма быстро дошли до него пешком.  Длина моста 520 метров. Ширина 9,5 метров. Мост установлен на 16 арочных пролетах, покоящихся на дне реки Влтавы, которая бывает очень бурной.  Всегда раньше он был проезжим. Для пешеходов была только узенькая полосочка с одной стороны моста. Так было до середины XIX века. Карлов мост – мост через реку Влтава, соединяет районы Праги Малая Страна, и Старе Место. Построен в эпоху Средневековья. На мосту расположены 30 скульптур. Мост опирается на 16 мощных арок, облицованных тёсаными квадрами из песчаника. На сегодняшний день является единственным в своём роде произведением средневекового искусства. Первый камень в основание моста был заложен Карлом IV 9 июля 1357 года. Каменный мост изначально назывался Пражским, в 1870 году получил название в честь Карла IV. Его стратегическое значение:

• так называемая «Королевская дорога» вела через мост,
• в 1420 году мост помог попасть гуситам на Малую Страну,
• в 1648 году шведы атаковали Прагу с моста,
• в 1848 году баррикада стояла в воротах Староместской мостовой башни.

         Каменный мост Юдифи, находившийся на этом же месте, был разрушен наводнением Влтавы за 15 лет до закладки Карлова моста. Парапеты Карлова моста украшены 30 скульптурами и освещаются резными фонарями, которые в 2007 году, как и в старину, вновь переходят на газовые лампы вместо электрических.

         Карлов мост не был первым мостом, перекинутым через Влтаву. Около 1170 года левый и правый берег Влтавы уже были соединены Юдифиным мостом, также каменным. Юдифин мост был частично снесен и сильно пострадал во время наводнения 1342 года. Им пользовались в начале периода правления Карла IV, но уже тогда требования торгового, общественного и строительного подъема нуждались в более современном мосте. Новый мост был задуман Карлом IV. Строительство моста продолжалось с 1357 года до начала XV века. Оно было поручено Петру Парлеру. Входную мостовую башню на староместском берегу построила Мастерская Петра Парлера около 1380 года.

         Карлов мост в Праге отметил в 2007году 650-летний юбилей. Ярмарки, концерты, рыцарские турниры, театрализованные представления и шествия в честь одной из самых популярных у горожан и туристов достопримечательностей чешской столицы, проводились с середины июня. Грандиозный праздник затронул не только сам мост, но и прилегающие к нему улицы и площади, а также реку Влтаву. Туристы, которым посчастливилось стать свидетелями юбилейных торжеств, не забудут их никогда.  История сохранила точную дату – 9 июля 1357 года, когда король Карл IV заложил первый камень в основание моста, названного в начале «Пражским», но переименованного в честь Карла в 1870 году. Известны даже часы и минуты закладки камня – 5 часов 31 минута, выбранные не случайно, поскольку Карл увлекался науками и верил в мистические сочетания цифр. Год, дата и время начала строительства моста складываются в «счастливую» зеркально-пирамидную последовательность

1 3 5 7 9 7 5 3 1 с цифрой 9 посередине.

Мистику в историю создания моста добавляет астрономический факт – именно в это время Солнце, Сатурн и Земля «встали» на одну линию. В середине строительства прибегают строители – бух в ноги к королю! Не вели казнить! — Что случилось? – У нас там чудо на небесах! И сказали королю про эту одну линию планет! Интересно, что планеты тогда выстроились в линию по направлению к созвездию льва. А лев – символ чешского государства! Король вышел на балкон и спросил – где это направление? Ему показали. – Туда мост и повернуть!, — приказал король. Туда и повернули. Мост кривой!  Как бы то ни было, Карлов мост, переживший за шесть с половиной веков немало потрясений, стоит до сих пор и радует своим величием и красотой наших современников. Он пережил даже самые разрушительные наводнения, в том числе и в 2002 году.  Мост с конца 30 — летней войны украшен фигурами только святых. Здесь 30 изображений святых. На месте, где скинули в воду Яна Непомуцкого, на перилах моста, есть место, по-моему, там даже те самые 5 звезд изображены, куда нужно прикладывать левую руку. И задуманное в сей момент, запрошенное, должно (ясное дело!) исполниться. Ходят люди туда и левую руку свою по вечерам прикладывают. Задумывают и запрашивают. Есть на мосту и лобное место, где б’ошки топорами рубили – хрясь! —  и прямо начисто откатывается. Кошмар, конечно, но — и любопытно, разумеется, очень. А посему в этом месте – единственном месте — мост конечно поширше!  Любопытство не порок, и во все века оным людям шли навстречу: на здоровье смотрите, да побольше приходите! Вот потому и расширение сие предусмотрели. Здорово! Здесь же большое распятие Христово. Этот крест – первое, что поставили на Карловом мосту. Только потом – все остальное. На него преступник, доставленный из башни, что в торце моста – совсем неподалеку, молился,  и башку то ему после этого и отрубали. А на кресте, где Христос распят – надпись на иврите. Странно, да? Христос оного не знал, как мы не знаем сегодня старославянского. Во времена Христа иврит был основательно забыт, а иудейские племена (группы) Восточного Средиземноморья общались на арамейском языке. Но — написали и написали. Там только одно слово и написано, повторенное много раз. По-русски звучит «кадыш», что значит «святой».  Бронзовая надпись на иврите, гласящая: «Святой, святой, святой Господь» была создана в конце 17 века по заказу пражского еврея Элиаса Бакоффена, наказанного таким образом за то, что он, якобы, надругался над именем Божьим. Еврейская религия не признает Иисуса Христа Богом, а потому около семи лет назад рядом с этой скульптурой были установлены таблички, объясняющие возникновение надписи. Инициатором их размещения стал бывший мэр города Ян Касл, обещавший это сделать раввинам из Северной Америки. Тем не менее, на адрес мэрии продолжали поступать жалобы, связанные с этой надписью. Скульптурная группа «Голгофа» создавалась на протяжении веков. Бронзовая позолоченная скульптура Иисуса Христа была создана в Дрездене в 1657 году и два года спустя водружена на деревянный крест, установленный на Карловом мосту. Надпись из бронзы относится к 1696 году. Скульптуры Девы Марии и Иоанна были вытесаны в 1861 году Эммануэлем Максом. Действия вандала стали возможны, несмотря на то, что самый знаменитый мост Чехии находится под неустанным наблюдением камер. Однако, выяснилось, что они не обладают системой записи, и установить личность преступника не удалось. При этом подобные действия вандалов — не исключение. Например, недавно в Оломоуце была повреждена уникальная скульптура Меркурия, относящаяся к эпохе барокко.  Остальных святых мы здесь беспокоить не будем. Пусть себе стоят на Карловом мосту. 

         Луиза по ходу рассказывает о других объектах, «попадающихся под руку», что недалеко от Карлова моста. Предлагает посетить их. И – благодарит всех за внимание.

        Да. Экскурсия окончилась. Группа благодарит ее за проделанную работу.  Мы начинаем расходиться. Оставшееся время до поезда потрачено было на магазины, и прием пищи. По совету продавца сувенирного магазина (дескать, будет недорого) я и две женщины зашли в пивной ресторанчик, инкрустированный под, наверное, конец XIX столетия. Поведение официанта было такое же, как и в Карловых Варах. Непонятные каракули в счете, серьезное несовпадение суммы в счете с истиной,  резкие, дискретные движения… Впрочем, обед был сытным.  Тоже потянул на 30 баксов. Только водки брал 100 г и 2 кружки пива. Поезд уходил в 22:58. Договорились, что придем на вокзал все в 21.00. Чтобы разобраться с вещами, что в камере хранения, проверить — не потерялся ли кто.  Некоторые прибыли и раньше. Зала ожидания со стульями на пражском вокзале не существует. Отстояли стоймя до отправления. Но да это пустяки…

Category: По городам, странам